Пифагорейцы  первыми из  европейских  философов  открыли  устойчивость,  красоту  и  гармоничность  Мира  в своем  учении  о двух  противоположных,  но  образующих  единство,  начала  всего  сущего,  в учении  о  пределе  и беспредельном ( о  перасе и  айпероне ).
Согласно  Диогену Лаэрцию  сочинение  Филолая  «О  Природе»  начинается словами: «Природа  же  при  устроении  мира  образовалась  из  соединения беспредельного и  предела, весь  мировой  порядок  и все  вещи  в  нем  представляют  собой соединение  беспредельного  и  предела».
Третьим  принципом,  связывающим  эти  два  противоположных  начала,  Филолай  назвал  Гармонию.
По  Филолаю:  «Гармония  есть  соединение  разнородного  и  согласие  несогласного».  Гармония  заключает  в  себе  всеобщий  смысл  сущего,  несет  спасение  цивилизации  арийцев.
90  единство +  10  и + 66 борьба  +  243   противоположностей  =  409 =  62  предел +  152  беспредельное  +  106  Гармония,  Вселенная  +  89  спасение, арийцы,  всеобщий,  смысл,  сущего,  аналогия,  спасает
89 = 55 верно + 34 идеал

            Аристотель  рассматривал  четыре  варианта  того,  как пифагорейцы  представляли  себе  взаимоотношение  между  вещами  и  числами:

1. Вещи и  числа  тождественны.
2. Числа  -  это  то,  из  чего  состоят  вещи.
3. Числа  -  это  сущность  вещей.
4. Вещи  существуют  отдельно  от чисел и  по  подражанию  им.

            Из  этих  всех  вариантов  современными  философами принимается,  как  самый  существенный и  верный  лишь  третий,  т.е. то,  что число  есть  сущность  вещей.
Ошибочная  и наивная трактовка  остальных  трех  вариантов,  как  кажется многим  современным  философам,  возможно  связана с тем,  что  пифагорейцы  представляли  числа,  состоящие  из  пространственных  фигур
(  треугольник,  квадрат,  прямоугольник и  т.д.).

            Попробуем  рассмотреть  эти варианты,  представленные Аристолелем,  с  позиции  математики  слов.

1. По первому варианту  взаимоотношений  вещи и числа  нельзя утверждать  их  тождественность,  а  можно лишь  говорить  о  тождественности  наименования  вещи  и  числа в  зависимости  от  букв,  входящих  в  наименование  вещи.

64  вещь + 10 и  + 79  число  =  153  (не  соответствует 155 тождественны)
58  название  +  45  вещи  + 10 и  +  79  число  = 192 = 155  тождественны +  37  буква

1. По  второму  варианту  взаимоотношений  вещи  и  числа  можно  утверждать  лишь  что  то,  из  чего  состоят  вещи,  имеет  образ  атомов  и  цифры,  входящей  в  цифровое  значение вещи.

34  то +  19 из  +  49  чего  +  136  состоят  +  45 вещи  =  283  = 64  это  +  44  образ  +  76  атомы  +  99  цифр >>